हडप्पाचे शिल्पकार त्रिमितीय हाताळण्यात अत्यंत निपुण होते

खंड सील, कांस्य आकृत्या आणि मातीची भांडी सर्वात सामान्यपणे आढळतात.

सील:

पुरातत्वशास्त्रज्ञांना विविध आकार आणि आकारांचे असंख्य सील सापडले आहेत

उत्खनन साइट ओलांडून. बहुतांश सील हे चौकोनी असताना त्रिकोणी, आयताकृती आणि वर्तुळाकार सीलही वापरले जात असल्याचे आढळून आले. स्टीटाइट, नदीच्या पात्रात आढळणारा एक मऊ दगड, जरी सील बनवण्यासाठी वापरण्यात येणारी सर्वात सामान्य सामग्री होती, तरीही अ‍ॅगेट, चेर्ट, तांबे, फेयन्स आणि टेराकोटा सील देखील सापडले आहेत. सोन्याचे आणि हस्तिदंती सीलची काही उदाहरणेही सापडली आहेत.

बर्‍याच सीलांवर चित्रमय लिपीतील शिलालेख आहेत ज्याचा उलगडा होणे बाकी आहे. लिपी बहुतेक उजवीकडून डावीकडे लिहिली गेली होती, परंतु, द्विदिशात्मक लेखन शैली म्हणजे एका ओळीवर उजवीकडून डावीकडे आणि दुसर्‍या ओळीवर डावीकडून उजवीकडे देखील आढळली आहे. प्राण्यांचे ठसेही तेथे होते (सामान्यत: पाच) जे पृष्ठभागावर इंटाग्लिओ कोरलेले होते. एकशिंग, कुबड असलेला बैल, गेंडा, वाघ, हत्ती, म्हैस, बायसन, बकरी, मारकूर, आयबेक्स, मगर इत्यादि सामान्य प्राण्यांचे स्वरूप होते. तथापि, कोणत्याही सीलवर गायीचा पुरावा आढळला नाही. साधारणपणे, सीलच्या एका बाजूला प्राणी किंवा मानवी आकृती आणि विरुद्ध बाजूला शिलालेख किंवा दोन्ही बाजूला शिलालेख असत. काही सीलांवर तिसऱ्या बाजूलाही शिलालेख होते.

सील प्रामुख्याने व्यावसायिक कारणांसाठी वापरल्या जात होत्या आणि दळणवळणासाठी मदत करतात. मेसोपोटेमियामधील विविध सील आणि लोथल सारख्या विविध ठिकाणांचा शोध असे सूचित करतो की सीलचा व्यापारासाठी मोठ्या प्रमाणावर वापर केला जात होता. मृतदेहांवर छिद्र असलेले काही सील आढळून आले आहेत ज्यात ते ताबीज म्हणून वापरल्याचे सूचित करतात, त्यांच्या मालकांच्या व्यक्तींवर वाहून नेले होते, कदाचित ओळखण्याचे काही प्रकार म्हणून पाहिले जाते. काही शिक्क्यांवर गणितीय प्रतिमा देखील सापडल्या आहेत, ज्या कदाचित शैक्षणिक हेतूंसाठी देखील वापरल्या गेल्या असतील. ‘स्वस्तिक’ डिझाइनसारखे चिन्ह असलेले शिक्केही सापडले आहेत.

प्रसिद्ध सील समाविष्ट आहेत: पशुपती सील आणि युनिकॉर्न सील.

पशुपती सील: मोहेंजोदारो येथे सापडलेल्या स्टीटाइट सीलमध्ये ए

मानवी आकृती किंवा आडवा पाय असलेला देवता. पशुपती म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या आकृतीने तीन शिंगांचे शिरोभूषण घातले आहे आणि ते प्राण्यांनी वेढलेले आहे.

आकृतीच्या डाव्या बाजूला एक हत्ती आणि वाघ आहेत तर उजव्या बाजूला गेंडा आणि म्हैस दिसत आहेत. आकृतीच्या आसनाखाली दोन काळवीट दाखवले आहेत.

कांस्य आकृत्या:

हडप्पा संस्कृतीत कांस्य कास्टिंगची व्यापक प्रथा पाहिली. कांस्य पुतळे "हरवलेले मेण तंत्र" किंवा "Cire Perdue" वापरून बनवले गेले. या तंत्रात, मेणाच्या आकृत्यांना प्रथम ओल्या चिकणमातीने लेपित केले जाते आणि कोरडे होऊ दिले जाते.

चिकणमाती लेपित आकृत्या नंतर गरम केल्या जातात, ज्यामुळे आतील मेण वितळते. नंतर मेण एका लहान छिद्रातून ओतले जाते आणि पोकळ साच्यात द्रव धातू ओतला जातो. धातू थंड झाल्यावर आणि घट्ट झाल्यानंतर, चिकणमातीचा आवरण काढून टाकला जातो आणि मेणाच्या आकृतीप्रमाणेच धातूची आकृती मिळते. आताही देशाच्या अनेक भागांत हेच तंत्र अवलंबले जाते.

उदाहरणे:मोहेंजोदारोची कांस्य नृत्य करणारी मुलगी, कालीबंगनची कांस्य बैल इ.

डान्सिंग गर्ल हे जगातील सर्वात जुने कांस्य शिल्प आहे. मोहेंजोदारोमध्ये सापडलेल्या, या चार इंच आकृतीमध्ये फक्त दागिने घातलेल्या एका नग्न मुलीचे चित्रण केले आहे, ज्यामध्ये डाव्या हातामध्ये बांगड्या आणि उजव्या हातावर ताबीज आणि बांगड्यांचा समावेश आहे. उजव्या हाताच्या नितंबावर ती ‘त्रिभंगा’ नृत्याच्या मुद्रेत उभी आहे.

टेराकोटा

टेराकोटा म्हणजे शिल्पे बनवण्यासाठी आगीत भाजलेल्या चिकणमातीचा वापर.

कांस्य आकृत्यांच्या तुलनेत, सापडलेली टेराकोटा शिल्पे संख्येने कमी आणि आकार आणि आकारात अशुद्ध आहेत. ते पिंचिंग पद्धती वापरून बनवले गेले होते आणि ते मुख्यतः गुजरात आणि कालीबंगनच्या ठिकाणी आढळले आहेत.

उदाहरणे: माता देवी, शिंग असलेल्या देवतेचा मुखवटा, खेळणी इ. अनेक सिंधू स्थळांवर मातृदेवतेच्या आकृत्या सापडल्या आहेत, जे तिचे महत्त्व अधोरेखित करतात. गळ्यात ठळक स्तनांना लटकवलेल्या हारांनी सजवलेल्या उभ्या स्त्रीची ही एक अशुद्ध आकृती आहे. ती लंगोटी आणि कमरपट्टा घालते. तिने पंख्याच्या आकाराचे हेडगियर देखील घातले आहे. चेहर्यावरील वैशिष्ट्ये देखील अतिशय क्रूरपणे दर्शविल्या जातात आणि त्यात सूक्ष्मता नसतात. बहुधा समृद्धीसाठी तिची पूजा केली जात असे. ती प्रजननक्षमतेची देवी देखील असू शकते.

दाढीवाला पुजारी (मोहेंजोदारोमध्ये सापडतो आणि स्टीटाइटचा बनलेला). ही एक दाढी असलेल्या माणसाची आकृती आहे, ज्याला ट्रेफॉइल नमुन्यांची शाल नेसलेली आहे. डोळे लांबलचक आहेत आणि ध्यानाप्रमाणे अर्धे बंद आहेत.

नर धडाची लाल सँडस्टोन आकृती (हरपामध्ये आढळते आणि लाल वाळूच्या दगडापासून बनलेली). धड चांगले भाजलेले खांदे आणि एक प्रमुख उदर असलेली पुढची मुद्रा आहे. मान आणि खांद्यावर सॉकेट छिद्र आहेत, कदाचित डोके आणि हात जोडण्यासाठी.


मातीची भांडी:

उत्खननाच्या ठिकाणी सापडलेल्या मातीची भांडी स्थूलपणे दोन प्रकारात वर्गीकृत केली जाऊ शकतात - साधी मातीची भांडी आणि पेंट केलेली भांडी. पार्श्वभूमी रंगविण्यासाठी लाल रंगाचा वापर केल्यामुळे पेंट केलेल्या मातीची भांडी लाल आणि काळी मातीची भांडी म्हणूनही ओळखली जाते आणि लाल पार्श्वभूमीवर डिझाइन आणि आकृत्या काढण्यासाठी चकचकीत काळ्या रंगाचा वापर केला जात असे. झाडे, पक्षी, प्राण्यांच्या आकृत्या आणि भौमितिक नमुने या चित्रांच्या आवर्ती थीम होत्या.

सापडलेली बहुतेक कुंभारे अतिशय सुरेख चाकांनी बनवलेल्या वस्तू आहेत, ज्यापैकी काही हाताने बनवलेल्या आहेत. पॉलीक्रोम पॉटरीची काही उदाहरणे देखील सापडली आहेत, जरी फार दुर्मिळ आहेत. मातीची भांडी तीनसाठी वापरली जात होती

मुख्य उद्देश:

1. साधी भांडी घरगुती कारणांसाठी वापरली जात होती, मुख्यतः धान्य आणि पाणी साठवण्यासाठी.

2. साधारणपणे अर्ध्या इंच पेक्षा कमी आकाराची सूक्ष्म भांडी सजावटीच्या उद्देशाने वापरली जात होती.

3. काही मातीची भांडी छिद्रित होती – तळाशी एक मोठे छिद्र आणि बाजूंनी लहान छिद्रे. ते दारू गाळण्यासाठी वापरले गेले असावे


दागिने:

हडप्पा लोकांनी दागिने बनवण्यासाठी मौल्यवान धातू आणि रत्नांपासून हाडे आणि अगदी भाजलेल्या चिकणमातीपर्यंत विविध प्रकारच्या सामग्रीचा वापर केला. स्त्री-पुरुष दोघांनीही हार, फिलेट, आर्मलेट आणि बोटांच्या अंगठ्या असे दागिने घातले होते.

कंबरे, कानातले आणि पायघोळ फक्त महिलाच परिधान करत असत.

कार्नेलियन, अॅमेथिस्ट, क्वार्ट्ज, स्टीटाईट इत्यादींपासून बनवलेले मणी खूप लोकप्रिय होते आणि ते मोठ्या प्रमाणावर तयार केले जात होते, हे चांहुदारो आणि लोथल येथे सापडलेल्या कारखान्यांवरून स्पष्ट होते. फॅब्रिकसाठी, हडप्पा लोक कापूस आणि लोकर वापरत असत, जे श्रीमंत आणि गरीब सारखेच कातले होते. त्या काळातील लोक फॅशनच्या बाबतीतही जागरूक होते, ज्याचा अंदाज केसांच्या आणि दाढीच्या विविध शैलींवरून लावता येतो.